L’étude sérieuse du symbolisme de ce Tarot et de son rapport avec les lettres hébraïques appelle préalablement quelques explications et, surtout, nécessite de débouter les fausses idées qui désorientent depuis trois siècles le chercheur sincère.

À la suite de la parution au XVIII^e siècle de l’ouvrage érudit du protestant Antoine Court de Gebelin, Le Monde primitif analysé et comparé avec le monde moderne, une véritable bataille idéologique s’est ouverte. Jusqu’à cette parution, les Tarots n’étaient en effet, pour les intellectuels formés à l’université classique, rien d’autre que des jeux de cartes populaires ou des supports de divination très appréciés des gueux et des diseuses de bonne aventure, bohémiennes et gitanes.

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